يناقش مجلس مدينة مونهايم حالياً بناء مسجد. يستحق ذلك كلمات صريحة عن حرية الدين، وقانون البناء — وليس آخراً عن الفرق بين "المونهايميين" و"الناس من مونهايم".
حرية الدين في المادة الرابعة من القانون الأساسي. هذا أقصر جواب ممكن لمعظم نقاشات المساجد. يعني أن للطوائف الدينية إنشاء أماكن عبادتها، وممارسة دينها علناً، وأن الدولة لا تُقوّم مضمون المعتقد. لا يعتمد ذلك على عدد المؤمنين في الحيّ. لا يعتمد على قِدَم الدين في ألمانيا. لا يعتمد على علوّ صوت منتقديه.
ما يمكن لقانون البناء تنظيمه هو الكيفية لا المبدأ. الارتفاع، الاستخدام، الانبعاثات الصوتية (نعم، بما فيها الأذان)، مواقف السيارات — كلها مادة لإجراء تخطيطي سليم. هذه الأسئلة ما على المجلس النظر فيه. أما سؤال "هل نريد نحن مبنى كهذا؟" فليس سؤالاً يحق للمجلس طرحه قانونياً. كان سيكون عبثياً لو ناقشت مونهايم في التسعينات ما إذا كانت فعلاً تريد كنيسة كاثوليكية جديدة.
يقودني ذلك إلى التمييز الذي بدأتُ به. في بعض أجزاء النقاش يُتحدَّث عما يريده "المونهايميون". يحمل ذلك ادّعاءً ضمنياً: أن ثمة مونهايميين حقيقيين من جهة، وناساً-يعيشون-في-مونهايم من جهة أخرى. كل من تجوّل في هذه المدينة الصغيرة الجميلة المختلطة الودود يعلم أن التمييز خيال. المتقاعد الألماني-التركي من الجيل الثالث مونهايمي، تماماً كما كان عامل السكك الحديدية المتقاعد من بروسيا الشرقية مونهايمياً عام 1960. مونهايم هي ما تفعله مونهايم لا ما كانته مونهايم.
لماذا أكتب هذا هنا بدلاً من عمود سياسي؟ لأن القانون هو المكان الوحيد الذي حُسم فيه كل هذا مسبقاً. من يُعِد قراءة النقاش دستورياً فقط سيجد النتيجة غير مثيرة للجدل إلى حدٍ بعيد. بهذا المعنى يُنجز الدستور العملَ السياسي عنّا — ليس دائماً، لكن في هذه الحالة نعم. وظيفة المجلس تطبيق القانون، لا تنظيم استفتاء على أفضليات دينية.
أنا نفسي مشارك فضولي في هذه المدينة الصغيرة. حضرت قداديس مسائية في الكنيسة اللوثرية القديمة. جلست خلال رمضان مع مجموعة من الموكّلين الأتراك وعائلاتهم. خدمت موكّلين كاثوليكيين وبروتستانت ومسلمين ويهوداً وملحدين بالطريقة نفسها. ليس ذلك تقوى؛ إنها وظيفتي. لكن التجربة تعلّم شيئاً عن علم اجتماع مونهايم: التنوّع هنا متواضع، والهلع المحلي منه غير متناسب.
وهذا يعيدني إلى المسجد. مبنى. بسطح. بجدران. بموقف. بطلب بناء عادي. سيكتب محامو المدينة قراراً ملائماً. لن يكون البناء على الأرجح ظاهراً كثيراً من وسط المدينة. سيكون الخارجون منه يوم الجمعة أناساً من مونهايم يصلّون الجمعة، مقابل أناس من مونهايم لا يصلّونها. سيلاحظه معظمنا أقل مما يلاحظ آخر سوبرماركت افتتح في الأطراف.
حرية الدين ليست هدية، بل حق. والحقوق لا تصبح أكثر راحة بإنكارها. تصبح أكثر صدقاً حين تُطبَّق حتى حين يكون تطبيقها غير مريح. وذلك، كمحامٍ، ما أحبه في القانون الأساسي أكثر.
لا يسألنا إن كنا نريد منح حق. يقول لنا إنه علينا الالتزام به أصلاً.